茶余资治通鉴(简洁时间线)
此帖纯为欢乐，聊记我读资治通鉴觉得有趣的人与事。
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嘬口茶，撸根串，抠脚大汉读资治通鉴。
哀帝驾崩，王莽崛起，董贤败亡。在哀帝驾崩这个大事件中虽然董贤在王莽的对比之下显得如此无能和软弱，不过他对形势的判断还是非常准确的，能够即日自杀，不然后面肯定会结局凄惨一万倍。
“赐天下民爵一级”，大家都加一级不等于没加么—.—||
本来张汤这个人死有余辜，但是这里又看不出来到底是不是冤死的。他到底有没有和田信合谋囤货赚外快呢？看文末说他死后“家产直不过五百金”感觉是没赚，但前面汉武帝责问他的时候又说他“佯惊”，感觉应该确实卖消息给田信了啊。。
李广一辈子想跟单于正面刚一把，终于有机会了却被汉武帝嫌老，明明是前将军却被支到右将军那去酱油，最后因为迷路而错过与单于刚正面，自刎身死。一代飞将军就这么谢幕了，可叹！
李广自刎，霍去病崛起，封狼居胥成为后世多少将士的梦想。然而世事难料，不过两年之后年纪轻轻（23岁）的霍去病就病死了，“青史几番春梦，黄泉多少奇才”，不胜唏嘘。
这一仗牛逼吗？当然牛逼，“是后匈奴远遁，而幕南无王廷。”匈奴彻底被打到漠北，中国第一次全线占领漠南，然后才“自盐泽以东空无匈奴，西域道可通”，才有张骞的第二次出使西域，汉朝才真正的成为世界级强国。可惜又如何呢，这一仗打掉了汉朝的元气，十四万匹战马归来不满三万，从此之后“亦以马少，不复大出击匈奴矣”，汉武帝诸多造作，然而由盛转衰我觉得就是从此战开始。
汉武帝时候关于禁“枪”的讨论。以此观之那个时候应该是偏向不禁的。美帝现在讨论来讨论去的东西我们那个时候就已经讨论过了。
张汤发迹之始。“重足而立，侧目而视”说的太形象了！
何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊、疆土之地，身非王公、大人、名族之后，乡曲之誉，非有孔、曾、墨子之贤，陶硃、猗顿之富也；然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼，天下从风。此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不修。此三者，陈涉之所以为资也，此之谓土崩。故曰天下之患在乎土崩。
何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民；然不能西攘尺寸之地，而身为禽于中原者，此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也。当是之时，先帝之德未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无竟外之助，此之谓瓦解。故曰天下之患不在瓦解。……”
这么说来土崩瓦解还是两层意思。土崩是下面的基础崩塌了，瓦解是上面的统治分解了。
这是董仲舒上书给汉武帝的话，也是“罢黜百家，独尊儒术”的开始。说到用人的一个很重要的地方是不能只看资历。我记得王鼎钧在《文学江湖》里说过一段类似的话，叫做“每一个人都升到他不能胜任的职位为止”，因为“科员做得好，于是升科长，他做科长也很好，于是升副处长，如果他做副处长很平庸，也只有继续让他当副处长，既不能升他处长，也不能把他降回科长。”这就是很典型的靠资历用人的不良后果。
这也是董仲舒上书给汉武帝的话。这里阐明一个很重要的思想是“在其位，谋其事”，世人往往只理解到其中一层含义，就是在其位，该做的事要做到，但是却忽略另一层的意思，就是在其位，不该你做的事不要去做。董仲舒这里就特别推崇公仪休相鲁的做法。《史记•循吏列传第五十九》：“（公仪休）食茹而美，拔其园葵而弃之。见其家织布好，而疾出其家妇，燔其机，云“欲令农士工女安所雠其货乎”？”就说这个事。公仪休虽然爱吃葵菜，看到自己园子里种就拔起来扔了；自己家织的布好，就把老婆的织机给烧了，这就是所谓的不该做的不做，换句话说不与民争利，再先进一点就是推动和适应社会化分工。
胡三省引应劭的解释是“古者疾吏之贪，衣食足知荣辱，限赀十算乃得为吏；十算，十万也。贾人有财不得为吏，廉士无赀又不得官，故减赀四算得官矣。”这对于今天很多的寒门巨贪颇有解释之效，为官不贪，你至少得见过大场面，不稀罕，不然很难自制。
直不疑起这名字简直有神圣光环加持，外加迷之自信。。要是你室友不要脸真的把钱私吞了就不还了呢，或者钱压根就是进来小偷被偷了呢？而且我感觉你被误解了你好歹辩解一下啊，还就认了，还“买金偿”，你这不是鼓励拿错金的人这事我扛了您偷着乐么。圣人的世界懂不起啊懂不起。。
周亚夫肯定心里知道是军中自乱才敢“坚卧不起”吧，要不然太尼玛托大了，到时候不“复定”就作死了。
成帝想立赵飞燕为皇后，但是她出身卑微（阳阿公主家的歌舞姬），刘辅上书力谏，触怒了成帝。成帝先是将刘辅下了掖庭狱，也不对外宣布到底什么罪名，一帮子人上书求情之后才有了上面这个处罚结果。这里比较有意思的是所谓“鬼薪”，就是给宗庙砍柴，做各种繁重的体力劳动，罚期三年，应该算是汉朝的劳改了吧。
王莽的早年也算是贫家俊杰的教科书式人物了吧。
说新垣平是个大骗子吧，预测有人献杯的确可以作假，事先安排串通一下就好了。可是这个“日复中”就是说一天之中太阳到达正午，下去，又到一次正午，这是怎么作假的。。难道他已经精通天体运行规律么。。黑科技。。
虽然知道这是互文，楚人看了估计还是会泪流满面。
这段关于礼、法的解释其实也是关于道德和法律的解释。
大名鼎鼎赵飞燕，人品着实不咋地。相比之下班婕妤能说出“使鬼神有知，不受不臣之诉；如其无知，诉之何益！”这种话，简直机智一万分。
贯高是真的有智识的义士，众人要自杀殉主的时候，他知道苟活为主公脱罪;等到主公脱罪他该领功的时候，又能够慷慨赴死以全名节。而且“仰绝亢”这种自杀方式一看就是内力深不可测，比什么咬舌自尽不知高到哪里去了。
“小亮不塞大逆，私行不赎公罪”这句话对于哪怕现代法制而言都太有意义了，一码归一码，对事不对人。
刘邦这比喻也是没谁了，“功狗”。。。我要是众臣之一肯定感觉再也不会爱了。。
二十八骑对数千人，还能说溃围就溃围，说斩将就斩將，说刈旗就刈旗，战斗值真心破百万。只是好奇每次项大王一瞪眼睛对方就吓尿，到底他长成啥样。。
项羽真的是巨坑，而且亚父之死太有猫腻了，这时间点怎么看都感觉是项大王偷偷下黑手了。
刘邦就是狂霸酷炫拽，压得张耳韩信一点脾气都没有。不过我也好奇，如果这会是周亚父的营寨刘邦岂不是就悲剧了23333
一般人说到人生如驹过隙之后都是讲要勤勉励啊要加班加点啊，秦二世这货的问题真是诚实的让我猝不及防。。
“交绝不出恶声”真是一语道尽君子的襟怀，再反观一下现在漫天飞舞的撕逼大战。。
公孙龙的“臧三耳”、“鸡三足”、“离坚白”到“白马非马”，其实都是分离“名”与“实”，所以他这一派被叫做“名家”。然而辩“名”终究不如务“实”。所以“易而实是”总是高于“难而实非”，所以才会“事实胜于雄辩”。
当个国君没事干去抬锅炉然后血管爆裂而死也真是够逗逼的—.—|| 然后他名字叫赢荡，嗯嗯。
“制国有常，利民为本；从政有经，令行为上”，然后说“明德先论于贱，从政先信于贵”，“利”和“德”都得给普通老百姓，就像商鞅说“民不可与虑始，而可与乐成”一个道理，老百姓都是谁对我好我跟谁，谁给我利我跟谁，原始直接不假思索。“贵”的人重“信”，能够“令行”，这既是贵的原因也是结果。
这句“私得宝于外”真是对前面子思的“仁义固所以利之也”的极佳注解。司马光的评语是引用诗经的一句话“采葑采菲，无以下体”，葑和菲都是叶与根都能吃，但是根有时候好吃有时候不好吃，不能因为根的味道偶尔不好就把整个都丢了。孟尝君用谏也如此，“私得宝于外”就像是味道不好的根，但是不要紧，只要“能扬文之名，正文之过”就是好味道的叶，一样要珍视。
商鞅这种搞法，把秦国尚武尊功民风彪悍发挥到了极致，但是严重伤害了民间原本的淳厚与亲和。所以后面贾谊说商鞅“遗礼义，弃仁恩，行之二岁，秦俗日败。” 败到了什么地步？“家富子壮则出分（家里有钱孩子长大了就分家不管），家贫子壮则出赘（家里穷孩子长大了就入赘别人家去）；借父耰鉏，虑有德色（借个锄头给老爸都觉得自己在施恩）；母取箕帚，立而谇语（老妈用了下扫把，就被站那骂半天）；抱哺其子，与公并倨（小舅子还在边上，就敞着膀子给孩子喂奶）；妇姑不相说，则反唇而相稽；其慈子、耆利，不同禽兽者亡几耳。”， 所以商鞅既为秦国埋下了制霸天下的因，也种下了二世而亡的果。
京方都说到这份上了，元帝都说“已谕”了，结果还是“不能退显”，不断之君，真的是自己把自己坑死的。
劝你不听，老子干脆把姓改了，免得将来被牵连，智果才是真聪明。后来还真就因为改了姓而免灾。
魏桓子杵韩康子胳膊肘，韩康子踩魏桓子脚丫子，两个怂货。。
司马光的“德才论”，看完之后再想一想“女子无才便是德”，别有一番风味。而且光光这番德才论是不是也想特意说给半山同学听呢？
汉朝的时候匈奴王也曾经把月氏王的头拿来做酒器。《史记·大宛列传》：“是时天子（指汉武帝）问奴降者，皆言匈奴破月氏王，以其头为饮器，月氏遁逃而常怨仇匈奴，无与共击之。”
母死不奔丧，可谓大不孝，但是对士兵下属又那么好。人生如戏，全靠演技。但演技好也不一定有用，《韩非子·说林上篇》说：“乐羊为魏将而攻中山。其子在中山，中山之君烹其子而遗之羹。乐羊坐于幕下而啜之，尽一杯。”结果呢，《抱朴子》载“乐羊以安忍见疏”。另一个演技好的，《三国志·蜀书·姜维传》“初，姜维诣亮，与母相失。复得母书，令求当归。维曰：良田百顷，不在一亩。但有远志，不在当归也。”结果立刻博得上面欢心。所以拿自己家人演苦情戏也要有明主才行。
说话的艺术啊同志们！
元帝活生生一个逗逼啊，诸葛丰要是诬告周堪和张猛，免他为庶人也就算了，现在回头又来罚周堪张猛什么鬼？所以诸葛丰又是对的？这不自己打自己脸么。。
所谓恶人自有恶人磨说的大概就是这么回事了吧。另外，“五鹿充宗”这个名字好酷炫。
“没一使以安百姓，国之计，臣之愿也”，明知要死还继续上，谷吉这真算得上是舍身取义了。可怜的是郅支单于最后“竟杀吉等”，不知道这个“等”字一笔带过的那些人临行前知不知道他们此去凶多吉少，知道后他们还愿不愿去，可惜历史连留他们一个名字都做不到。
元帝年轻不懂事，又好面子，前面不懂啥叫“下廷尉”，就把萧望之等人下廷尉了。等到要召见的时候发现在监狱里关着，又不好意思承认自己错了，干脆就下诏免职。免职嘛又不好好免，想了个“无他罪过，今事久远，识忘难明”的狗屁理由，意思是你也没啥过错啦，伺候我八年其实是有点罪过啦，时间太久我又记不清啦，反正你免为庶人吧。。
鼻饮就是用鼻子喝水，感觉好炸裂的技能。。
张敞算是把快意恩仇做到极致了。
汉朝强盛的时候干扰别国内政的事还真没少干，这次居然还斩自己的使者，颇有点大公无私的意思了。
给小吏们涨工资解决好基本生活才是正经，什么高薪养廉都是给高层官吏涨的话有毛线用。
这又是一件让人唏嘘的冤案。张由本来去给中山王的孩子看病，结果自己发了狂易病跑回长安了，害怕被问责，就诬告中山王的母亲冯太后巫诅皇帝和傅太后。傅太后、冯太后分别就是当年的傅婕妤、冯婕妤。建昭元年（前38年）的时候，元帝看表演，有只熊发怒冲到看台上，傅婕妤拔腿就跑，而冯婕妤挡在元帝前面不走。事后元帝问冯婕妤为什么不走，她说虽然可能被吃，但自己喂饱了熊，皇上也安全了，元帝大为感动，傅婕妤大惭，竟然记恨到现在（32年之后）还要陷害冯婕妤，指使史立办案，最后逼冯太后自杀，其亲戚被杀数十人，另外牵连而死的还有十七人，而诬告冯太后的张由竟然被赐爵关内侯，故意冤办此案的史立则被升为中太仆。
一句“于是始有邪谋矣”充分说明了霍显是个巨坑，霍家这一大家子基本都是被她毒杀许皇后这个昏招坑上贼船的。
一个“曲突徙薪”的故事，把人性彰显的淋漓尽致。
霍光的这个老婆霍显简直史诗级猪队友，前面瞒着老公毒死了皇后，硬生生把自己女儿弄成皇后，现在又想毒太子。霍光死后霍家万劫不复的根由都在她这里。
路温舒的这一段上书超级形象的说明那个时候严刑酷吏的猖獗，也非常鞭辟入里的解释了刑讯逼供的工作原理。。个人觉得最到位的就是这句“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对”意思是哪怕只是地上画个线的牢房，也千万别进去，哪怕是刻个木头做成官吏，也千万别碰上。可以想见老百姓的胆战心惊已经到了何等程度。
郑昌这段话很好的阐述了监察和立法的关系。立法周正是本，监察到位只不过是末。不解决立法的混乱而盲目追求监察的彻底，只不过是把监察者培养成新的弄权作恶之人罢了。
夏侯胜这句话要是上书写出来也就算了，要是当面跟皇帝说，不怕“尧言布于天下”被听成“谣言布于天下”么。。
这里的昌邑王刘贺就是这两年因为墓葬被发现而街知巷闻的海昏侯同学。这货真心是个逗逼，老爸汉武帝挂了，他不服丧还到处游猎，平时不爱读书就爱瞎游荡，典型的不思上进贪图享乐的纨绔子弟。这货特别搞笑的就是听到王吉苦口婆心一顿劝之后表示说的真好真是忠心，立刻就赏了五百斤牛肉、五石酒和五捆干肉，赏完了转身“复放纵自若”，简直神转折。
还是刘贺同学，这次换龚遂苦口婆心又是一顿劝，说你这样不行啊，整天跟些宵小混，不思上进能学到啥好。刘贺的反应超可爱，捂着耳朵起身走，“我不听我不听，你太擅长羞人了”。。。后来龚遂说的越发起劲，刘贺没办法表示说的好有道理，干脆就选了张安等等十个三好臣子做近侍，大有要耳濡目染痛改前非之势。然后！才过了几天，“王皆逐去安等”，全赶跑了。。简直虚心认错坚决不改的优秀代表。
这里大概就是说各种天降异象在警示刘贺了，然而“王终不改节”。这句话几乎就注定了他下半生悲剧。之后他从昌邑王募然被捧上帝位，做了短短27天的皇帝就被霍光废掉，最后削封地、贬为海昏侯、客死他乡。
匈奴有个地方产一种适合做箭杆的木材，王根跟成帝说应该把这块地要过来，成帝心里想要么又怕被拒绝没面子。王根就把成帝的心意告诉出使的夏侯籓，让他去要，结果最后被单于拒绝了。单于后来把要地的事跟成帝汇报，成帝死要面子，就把夏侯籓贬为济南太守，远离匈奴。这整个事件里面夏侯籓简直比窦娥还冤啊，纯粹是领导面子的牺牲品。。
这你他喵的太贱了。你翟方进和淳于长交好，淳于长倒了，你上疏求退休，皇帝一说没事，你转身就把和淳于长交好的另外二十多个举报了，什么节操。。
现在开始刺史变州牧，所以这个时候的州牧还是监察官，地方行政长官还是太守。
燕王刘旦、长公主、上官桀和桑弘羊一起串通想诬陷霍光，趁着霍光出沐日（相当于汉朝大臣们的星期天）的时候奏了一堆罪状。牛逼的是汉昭帝才十四岁，大门不出二门不迈的居然啥都懂，把所有诬陷都直接识破了，以至于“尚书、左右皆惊”。霍光能活到后面权倾朝野、辅三主、效伊尹行废立、名标麒麟阁之首，可以说全靠着昭帝英明。
“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿”，李陵说出这样的话，心中该是多么痛苦。苏武在匈奴滞留十九年，受尽屈辱，在汉朝家破人亡，这扬名功显应不应该？当然应该！可是李陵呢，如果“汉贳陵罪，全其老母”，本也准备效仿曹沫，想要挟单于而为汉朝谋利，可是汉武帝杀他全家，李陵“复何顾乎？”当年深入胡境，也不过是领受帝命，而后以区区五千步军，死扛匈奴数万主力骑兵，深入敌境之后又一路被逼到离汉境仅一百余里，斩敌逾万人，却没能等到半个援军，最后弹尽粮绝而降，其可奈何？
这货叫成方遂，因为长得像卫太子想进京骗吃骗喝，可以说是古今明星脸第一人了，可惜开翻车被腰斩了。
起名字很重要啊！丁外人这名字就很悲剧嘛。。本来自己跟长公主关系那么铁，又直接帮助上官父子达到权力顶峰，皇后的册立也是自己间接促成的，简直腰板梆梆硬啊，结果求个官被霍光拒了又拒。换我我也拒啊，理由不要太好想：“你是外人！”
立了太子，为防“主少、母壮”出现太后专权的事情，就干脆把孩子他妈先处死。这种做法实在是有点狠毒。
被冤枉造反的太子最后出逃他乡，又被不长脑子的地方官逼死。汉武帝听了田千秋的进言终于想明白了，修了个思子宫纪念一下。然而人都已经被逼死了，思念又有个屁用。这里说“天下闻而悲之”，我就呵呵了，天下悲之你咋知道的，不过是帮汉武帝洗洗地罢了。
汉武帝这个人缺点一大堆，重伐好武，迷信修仙问道，但好在自我认识非常清醒，这里和卫青的对话是一个显著的例子，之后巫蛊之祸的时候虽然矫枉过正，也是认识到自己问题的一个例子。
这就是著名的“巫蛊之祸”，“敦重好静”的太子刘据被江充和苏文陷害，迫不得已起兵，其实并没有造反。汉武帝一直也头脑清醒，觉得“太子必惧，又忿充等，故有此变。”并不至于造反。事情最后败在一个猥琐怕死的小使者身上，汉武帝让他去看看太子有没有造反，这货害怕太子杀他，压根就没去，径自跑回来信口开河说太子已反。大的系统往往在小零件上会出现意想不到的问题，所以系统大到一定规模就是人力不可控的，任何一点小差池都可能令整个系统彻底崩溃。想一想古巴导弹危机的时候，其实当时被美国逼迫上浮的苏联潜艇是带着核鱼雷并且无法联系莫斯科的，美国并不知道它装备有核武器，执意逼迫。而根据苏联当时的应急策略，该潜艇在无法联系莫斯科并受到攻击的情况下可以自行发动核武器，当时的艇长认为核战已爆发，也确实下达了发射核鱼雷的命令，要不是艇上的大副坚持不执行，核战就已经打起来了，而我们早就不复存在了。这些都是“墨菲定律”的应证，“Anything that can go wrong will go wrong”。如今坐看历史上的事情go wrong，汉太子的凄惨与美苏的侥幸真是让人掩卷唏嘘。
《沈命法》和今天某些地方的傻逼政绩工程简直太像了，破案抓人头硬设一个指标，怎么可能有效？！结果就是“上下相为匿”。
王莽的很多改革其实都非常先进有想法，可以说是一种超越时代的智慧了。像这里所说的“五均司市”其实就是最早的物价局，还能通过官方调控保证核心物资的稳定；“钱府”就是官方贷款。可悲的是这种超越了时代的智慧如果没有相应超越时代的配套设施，最终无法存活，一切皆成空。
这个时候的汉朝（虽然暂时变成了新朝）真强大，叫匈奴不许接受乌桓的降民，匈奴就立刻不接受，连从哪条路遣返这些降民都要向汉朝请示。
从前面哀章靠瞎编符命发迹之后，这些人都喜欢搞些符命来达成不可告人的目的嘛。甄寻这货也是一作再作，王莽已经装傻给你老爹封了个右伯了，你还想坑了王莽女儿来做后妈，这不当王莽傻逼呢么。。
班超经略西域，功开不世，一句“但愿生入玉门关”看得人心碎。8月到洛阳，9月卒，感慨命运的幸，让他能回到家；感慨其不幸，回家这么快就去世。不胜唏嘘。
“宽小过，总大纲”，堪谓大道至简。可怜任尚之辈丝毫不懂，西域之功不继。
《史记·高祖本纪》里，司马迁说：“夏之政忠。忠之敝，小人以野，故殷人承之以敬。敬之敝，小人以鬼，故周人承之以文。文之敝，小人以僿，故救僿莫若以忠。三王之道若循环，终而复始。周秦之间，可谓文敝矣。秦政不改，反酷刑法，岂不缪乎？故汉兴，承敝易变，使人不倦，得天统矣。”他觉得王道就是忠敬文循环，对应的老百姓状态就是野鬼僿。“忠”是说诚实、顺应天性。但是太过顺应天性就没有上下之分，没有王臣之别，没有敬畏，所以“忠之敝，小人以野”，即小老百姓就“野”（质朴粗犷）。所以要用“敬”来修正“野”，让老百姓有敬畏，知上下。可是“敬”太盛之后，就会流于形式甚至假托鬼神，所以“敬之敝，小人以鬼”，这个时候就要用“文”来纠正“鬼”，“文”就是各种礼法和规矩，所谓“明文规定”。但是“文”到极致，就“繁文缛节”，流于形式，老百姓变得虚伪狡诈，即“僿”，这个时候需要返璞归真，教育老百姓诚实忠直，于是又回归到“忠”。所以徐防这里说“改薄从忠，三代常道”，他觉得现在的状态“薄”类似于“文之敝，小人以僿”，所以“救僿莫若以忠”，要“改薄从忠”。
“郡国欲获丰穰虚饰之誉，遂覆蔽灾害，多张垦田，不揣流亡，竞增户口”，眼不眼熟，有木有想起大什么进？
杨震的老爹杨宝，就是“结草衔环”里衔环的主人公。杨宝之子杨震，孙子杨秉，曾孙杨赐，玄孙杨彪，“四世太尉，德业相继”，皆官至三公。
偷偷派人打入敌人内部给别人做衣服，衣服上面偷偷缝彩线，出门就被抓，好鸡贼又好管用的办法。。
强割人家庄稼、强拆人家房子，下各种狠手逼着人家迁徙就是为了保民避寇，结果“丧其大半”，还不如当初不撤。。
增灶之计，活学活用的典范。然后“二十强弩共射一人，发无不中”，这得射成渣了吧。。
这个诈死诈得好狠。谭嗣同“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根”，说的就是这个事。
《史记》里说“（周）昌尝燕时入奏事,高帝方拥戚姬,昌还走,高帝逐得,骑周昌项,问曰:‘我何如主也?’昌仰曰：‘陛下即桀纣之主也。’于是上笑之，然尤惮周昌。”俺就觉得刘邦这骑人家脖子厚脸皮问自己咋样结果被高冷周昌狠狠打脸还挺搞笑的。
胡三省注：“夏之政典曰：先时者杀无赦，不及时者杀无赦。张朗先期以徼功，法所必诛，则班勇非后期也。汉之用刑，不审厥衷， 勇免之后，西域事去矣。”班家经营西域，两世伟功，最后却落得班超勉强病死洛阳，班勇被人陷害免官这么个下场，可叹
其或礼备而不至，意勤而不起，则姑内自循省而不敢强致其人，曰：岂吾德之薄而不足慕乎？政之乱而不可辅乎？群小在朝而不敢进乎？诚心不至而忧其言之不用乎？何贤者之不我从也？苟其德已厚矣，政已治矣，群小远矣，诚心至矣，彼将扣阍以自售，又安有勤求而不至者哉！荀子曰：“耀蝉者，务在明其火，振其木而已；火不明，虽振其木，无益也。今人主有能明其德，则天下归之，若蝉之归明火也。”或者人主耻不能致，乃至诱之以高位，胁之以严刑。使彼诚君子邪，则位非所贪，刑非所畏，终不可得而致也；可致者，皆贪位畏刑之人也，乌足贵哉！若乃孝弟著于家庭，行谊隆于乡曲，利不苟取，仕不苟进，洁己安分，优游卒岁，虽不足以尊主庇民，是亦清修之吉士也。王者当褒优安养，俾遂其志。若孝昭之待韩福，光武之遇周党，以励廉耻，美风俗，斯亦可矣，固不当如范升之诋毁，又不可如张楷之责望也。至于饰伪以邀誉，钓奇以惊俗，不食君禄而争屠沽之利，不受小官而规卿相之位，名与实反，心与迹违，斯乃华士、少正卯之流，其得免于圣王之诛幸矣，尚何聘召之有哉！
这一段是司马光对君王招贤和人才致仕的观点。君王需要不断反省是不是自己做的不够好人家才请不来，人才则应该言行一致，鬼谷子所谓：“世可以治,则抵而塞之;不可治,则抵而得之”，挂着高士之名，摆着不轻易出山的高冷架子，实则沽名钓誉故作清高者，所谓“处士纯为虚声”，最为可鄙。
这里另外比较有意思的是华士和少正卯的故事，引一下胡三省的注：“《韓非子》曰：太公封於齊，東海上有任矞、華士昆弟二人，太公殺之。周公急傳而問曰：「二子皆賢人，殺之何也？」太公曰：「是昆弟立議曰：『不臣天子』，是望不得而臣也；『不友諸侯』，是望不得而友也；『耕而食之，掘而飲之，無求於人』，是望不得以賞罰勸禁也。且聖王所以使人，非爵賞則刑罰也；今四者不足以使之，則望誰爲君乎！是以誅之也。」《荀子》曰：孔子爲魯相，七日而誅少正卯。門人進問曰：「夫少正卯，魯之聞人也，夫子爲政而始誅之，得無失乎？」孔子曰：「其有惡者五，而盜竊不與焉：一曰心達而險，二曰行僻而堅，三曰言僞而辯，四曰記醜而博，五曰順非而澤。此五者，有一於人，則不得免於君子之誅，而少正卯兼有之。」”其中，“言伪而辩，记丑而博”简直深刻揭露了每次跟女朋友吵架被碾压的原因。。
胡注：“贤曰：《春秋元命包》曰：魁下六星，两两而比，曰三台。《前书音义》曰：泰阶，三台也。又《黄帝泰阶六符经》曰：泰阶者，天之三阶也。上阶为天子，中阶为诸侯、公卿、大夫，下阶为士、庶人。三阶平则阴阳和、风雨时。《尚书》曰：君为元首，臣作股肱。言三公上象天之台阶，下与人君同体也。”绵阳有个县叫三台，突然觉得好有来头。
太监从此可以养干儿子继承自己的爵位了。 胡注：“曹操阶之，遂移汉祚，其所由来渐矣。”意思曹操就是靠着这个制度爬起来并最终让汉室衰微（曹操父亲曹嵩是宦官曹腾的养子）。我只是想到常威：我终于有干爷爷了！
梁商这个时候是大将军。中常侍张逵等人之前诬陷梁商“欲征诸王子，图议废立”，直接被顺帝揭穿。张逵等人情急矫诏，被顺帝弄死了。这里难得的是梁商能够想到“功在元帅，罪止首恶”。伸张正义也好，以暴制暴也好，很容易走上矫枉过正、杀红了眼的邪路，非常需要梁商这八个字。
晏平仲就是晏子。《左传》：“齐讨庆封，与晏子鄁殿，其鄙六十；弗受。子尾曰：‘富，人之所欲也，何故弗受？’对曰：‘庆氏之邑足欲，故亡。吾邑不足欲也，益之以鄁殿，乃足欲，亡无日矣！不受鄁殿，非恶富也，恐失富也。’”胡注：“公仪休为鲁相；客有遗相鱼者，相不受。客曰：‘闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？’相曰：‘以嗜鱼，故不受也。今为相能自给鱼，受鱼而免，谁复给我鱼者？故不受也。’”我记得中学课本里好像就有晏子使楚、公仪休不受鱼的故事，可是也就一笔而过了。如果不是看书，我并不知道晏子还辞过鄁殿，也不知道公仪休曾经拔葵燔机（事见140BC）。胡注说“梁商之让，通经、传之力也。”这可能也就是读书的意义吧。
张纲这句“豺狼当路，安问狐狸”，气势刚猛，和前面梁商的那句“功在元帅，罪止首恶”的宽仁可以说相辅相成。然而可叹的是，当年梁商对着首恶和余党那般理智宽仁，到如今接任自己的儿子梁冀竟然变成了这个王朝的豺狼。张纲能够单车赴乱，可谓胆色过人，能够谈吐平寇，可谓智识过人，能够对张婴至诚相待，甚至亲为“卜居宅、相田畴”，可谓仁义过人。这么牛逼的人，结果“在郡一岁，卒”，太让人唏嘘了。
这民风！这觉悟！你们这是抢劫还是感动中国？
这个陈蕃就是《滕王阁序》里被徐孺下榻的陈蕃2333。这里有意思的是“盗不过五女门，以女贫家也”，可见自古以来我们争来争去争不明白的重男轻女原因，也许其实灰常简单，就是太费钱了养不起。。。相较之下还是糙汉子们便宜耐造性价比高。。
“浮屠不三宿桑下”用以戒绝欲望，有意思。
董卓出场是“有谋”呀，感觉又被演义黑了。
这是段颎和张奂关于平羌问题在打嘴炮。段熲的战略是“绝其本根，不使能殖”，真的就是冲着种族灭绝去的，后来他真的“遣千人于西县结木为栅，广二十步，长四十里遮之”，就跟围猎一样的把羌人堵在山沟沟里杀。虽然他平羌乱最彻底，战损比也巨牛逼（“凡百八十战，斩三万八千馀级，获杂畜四十二万七千馀头，费用四十四亿，军士死者四百馀人”），但是为人戾气太重，后来又为了权位勾结宦官，所以感觉“凉州三明”里他有点配不上。。
“事不辞难，罪不逃刑”，这才叫担当。
这是范滂在党锢之祸中知道被牵连，主动赴死前的话。这句话真的是动人，短短两句里，有复仇的怒火、有人父的慈爱、有信念的动摇、有灵魂的挣扎、有最后的救赎。
司马光对郭泰的评论有点迷，“好臧否人伦”不是更容易得罪人么，后面又评价他“夫唯郭泰既明且哲，以保其身，申屠蟠见几而作，不俟终日，卓乎其不可及已！”，又说明哲保身又说卓乎不可及，虽然那个时候明哲保身还没现在的意思，但是《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪懈，以事一人。”, 郭泰事了谁呢。。
袁家四世三公，胡广更牛逼，一个人做过太傅、太尉、司徒、司空，做了四次三公。
胡注：“三岁考绩，三考黜陟幽明”，就是说当官每三年考核一次，考核了三次才能决定升迁。。这官也不好当。。
这就明码标价开始卖官了。灵帝你自己卖官鬻爵，又盲信宦官，心里还没点b数么，腆个大脸只敢和桓帝比一比还嫌杨奇讽刺他。。 杨奇的曾祖父杨震就是结草衔环里衔环的主人公，从杨震开始，“四世太尉，德业相继”。
桥玄这个爹当得也是生猛，儿子被绑架了，爱撕票不撕，赎金是不可能给的，这辈子都不可能，不但自己不给还要给皇帝上书以后绑架都不准给赎金，大不了劫匪人质一起弄死。
天公地公人公都被皇甫嵩搞了，他这才是黄巾平叛第一功臣嘛。
这一堆群像太有画面感。。都取的些什么名字。。
这还要脸么。。。
袁绍教唆何进“多召四方猛将及诸豪杰，使并引兵向京城，以胁太后”，陈琳说你这么搞是自寻死路，阿瞒表示爱笑的男生运气都不会太差……
韩博这哥们儿也挺有意思的，为了讽刺王莽找了史上第一个“巨无霸”出来，王莽字巨君，所以这个巨无霸有王莽别想称霸的意思。小莽哥表示很不开心，最后把韩博搞到弃市。
关东各路诸侯还想过立刘虞为帝，刘虞倒还颇有正气，各种“厉色叱之”、“固拒之”，甚至表示再逼我就投奔匈奴去了。
蔡邕竟是死于王允之手。
荀攸也是个淡定帝。。
“挟天子以令诸侯”是沮授给袁绍出的点子，怎奈袁总不听。之前毛玠给曹操也出了这个点子，只不过毛玠的原话是“奉天子以令不臣”。
臧洪这句“子谓余身死而名灭，仆亦笑子生而无闻焉！”太给力了。这里另一个有意思的点是用“倾盖”表示礼遇，典故来自《孔子家语》“子之郯，遇程子於塗，傾蓋而語。”但是我脑海里莫名都是这个配图的经典画面。。
臧洪被袁绍围城断粮，吃老鼠都吃没了，实在没吃的了，“杀其爱妾以食将士”，真的是惨。
演义里的十八路诸侯几乎都是背景板，其实能成为一方诸侯哪个不是人中龙凤，就这一句“单马造合肥空城，建立州治”，就可见刘馥能力有多强。
官渡之战的关键一战，曹操偷袭乌巢，烧了袁绍粮草。这里比较有意思的是两点，1. 袁绍本可以及时回救乌巢，但是觉得自己可以围魏救赵去打曹操大本营，结果没打下来。2. 曹操烧粮之后还“杀士卒千馀人，皆取其鼻，牛马割脣舌，以示绍军”，残忍的搞了一把心理恐吓。
君子“违难不适仇国，交绝不出恶声”。现如今满地的带路党，不惭愧么。
李孚带了三骑随从，居然一路自称都督对围城的曹军颐指气使，还随轻重行罚，然后就大模大样的突破重围到城跟前了。好流弊。
“拔敦实，斥华伪，进冲逊，抑阿党”, 短短12个字凝练了选拔用人的精髓，效果好到“使天下人自治”，好到曹操都觉得自己无事可做了。
张辽太他喵的冷静了，简直是淡定帝，而且一眼就看到了乱和动的本质关系，就让兄弟们安生坐着就把造反的人暴露出来了，可谓最小代价得最大功效，空前绝后。。。
孔融和祢衡简直商业互吹的典范，你夸我“仲尼不死”，我夸你“颜回复生”，结果两人都死翘翘了，而且祢衡你没发现孔融在占你便宜呢么。。不过这段司马光说是郗虑构陷的，真假难考。
这一段真是看得人暴躁，刘表这货简直就是个人才黑洞，没事总喜欢去招揽人家，不来还不高兴，来了又不好好用，没事就杀了。。
老百姓明明是饥寒交迫逼得没办法了做强盗，抓到来征讨的荆州牧而“终不敢杀”，抓了大司马士又“送付县”，其实一直都不敢跟官府最后决裂对抗，摆明了是不想造反。可惜王莽偏偏看不透，觉得“总有刁民想害朕”，这些人肯定不是因为饥寒交迫，肯定是想造反，结果最后把唯一能有本事安民御盗的田况打发走，不想反的绿林大盗们被逼的不反也得反，“齐地遂败”。之后反叛的“下江兵”、“平林兵”、“新市兵”，无一不是源起于这帮大盗。
这里有意思的是对“京”的解释，《尔雅·释丘》：“绝高为之京，非人为之丘。”所以京字本意是人为造出来的高台，由此引申出大城市，最后再引申到都城。这里刘备去拜访孙权的京是指京口城，“其城因山為壘，緣江為境，因謂之京口”。
这一年董昭建议曹操加九锡晋国公，荀彧反对引起曹操不悦，之后在寿春饮药自杀。司马光对荀彧的评价极高，认为其功绩不亚于管仲。
法正这孩子也是颇有点暴发户气质的。。而且这里非常有意思，法暴发户得势了之后睚眦必报，诸葛亮考虑到他之前的功劳，愿意稍稍宠溺一下使他“少行其意”，法正反手倒来劝诸葛亮刚拿下蜀地要“缓刑弛禁”以安抚民心，哥们你咋好意思的呢。。还得是诸葛老板大才，对症下药，看的明明白白，而且这句“寵之以位，位極則賤；順之以恩，恩竭則慢”对人性真是洞察入微。
曹丕好贱，先假意安抚又羞辱致死，连光光都看不下去了。
连营必败连曹丕都看出来了。。。
杨颙看出诸葛亮事必躬亲迟早要累垮，诸葛亮听了其实也明白，但还是知其不可为而为之，最后死而后已，究竟是智还是不智呢？知其不可而为之，也许才是真英雄。诸葛亮为杨顒垂泣三日，其实也是哭他自己吧。
曹丕小心眼。
三国第一大如果。
“背湖旁江，易进难退，此兵之絓地”，难怪现在说挂科，有去无返嘛。。。
这是刘秀和王邑、王寻的昆阳之战，刘秀此时不过是更始帝手下的偏将军，但是带领绿林军进攻犀利果断，打破了新朝号称百万大军的昆阳之围。我看到“水为不流”四个字深觉此战之惨烈。
牛逼的人都是这么能忍辱负重的啊，关键演技还得爆表。。明明功勋卓著皇家正统，结果自己大哥都被害死了，还得主动到仇人这谢罪装孙子，居然还能“饮食言笑如平常”。。
还有这种操作的。。出了大灾害，就各种对天哭，是表示对老天爷认怂么。。王莽还挑哭得好的封官。。还真的是可以靠哭发家致富呢。。
“为吏傥不若为贼乐者，可归与老母往就陆也！” 这种治理颇有人情味，让我想到以前申请加拿大签证的时候有个家庭团聚原则，即签证官会优先批准为了家庭团聚而发起的签证申请。 后面李陆能够“不胜愧感，自杀以谢期”，也让人感慨。
“不义侯”。。这封号给得真是有艺术。。
骆宾王将来讨伐武则天的檄文《为徐敬业讨武曌檄》就有“一抔之土未干，六尺之孤何托”之句。这前面刚说庞萌逊顺，光武还夸是托孤顾命之臣呢，转身就反了，打脸不要太快。。
“有志者事竟成”原来是刘秀说的。。
这是王遵劝隗嚣不要杀光武派来出使的来歙，“析骸易子”这个词用得好生动。
“物暴长者必夭折，功卒成者必亟坏”，用人不能闲的没事就换一换，前一任的政策还没完成，下一任就来了，又搞一套新的。这样子在位的人想要在任期内出成绩，只会“争饰诈伪以希虚誉”。当今之世这个问题特别明显。
“刃虽在身，不能勒兵斩公邪？”，看得我老眼一湿，不胜唏嘘。
“刑罚在衷，无取于轻”，量刑适当，才是核心。看看最近火热的关于防卫过当的定义和判罚，真是“不衷”的典范。
这里关于“伲”字，胡三省注引尔雅曰：“女子之夫为伲”，可见伲就是女婿，然而现在的各种字典里在伲的条目里压根就查不到这个意思—.—||有的版本的资治通鉴甚至原文就直接写的是“帝婿”而非“帝伲”。
马援家书颇有点意思。第一，“画虎不成反类犬”前面原来还有一句“刻鹄不成尚类鹜”。第二，马援一边教育孩子们闻人过失，要耳闻口不言，结果自己家书里面评论这个评论那个，还被捅出去了，搞得人家被问罪和自己结下梁子，这不是讽刺么。。
这里“帝大怒”简直就是怒个毛线，前面马援认为要“进壶头，扼其咽喉，充贼自破”，“以事上之，帝从援策”，你刘秀对这个作战方针是点了头的，现在遇到挫折，别人说两句马援的坏话就大怒，怒个P。
早期的王莽实在很有魅力啊，就刘崇与张绍这么搞也能“赦弗罪”，气度非常不凡。不过喜欢听好话这个毛病这里也暴露无疑，后面整个新朝改革悲剧的根源可以说就是这个臭毛病。
前面嫁了女儿给你和亲，你造反把人家杀了，匈奴来你怂了，给你立个王你又给人家杀了，闹着玩儿呢这是。。
刘荆同学又双来浪了，被举报，自首，皇帝加恩不追究。结果他又双叒来浪了，终于被下狱了。同学你是患了不造反就会死的病么。。。读到他自杀我真的是长吁一口气。。finally。。
这种黑科技加大忽悠，匈奴居然信了。。真的是蠢萌蠢萌的。。
丫丫姐骑马的时候超级嫌弃马粪，说奇臭无比。这些吏士只能喝马粪汁，真的是有够惨。。
这是第五伦上书明帝不要过分封赏马太后兄弟。“戴盆望天”是司马迁报任安书里说的，意思是有些事情是不能同时做的，就像头顶了盆子还想望天，不现实。卢照邻后来诗里又加了个“倚仗逐日”。第五伦这里是想说报国和养士是互相矛盾的，不能同时搞。
这是马太后拒绝章帝给马家兄弟封侯封的诏书。没想到“车如流水马如龙”这么溜的话是她说出来的。马太后一直克勤克俭，也严格约束自己亲戚，几度拒绝章帝对马家兄弟封爵，可以说是汉朝最为贤良的一位皇后了。她还编撰了《显宗起居注》，开创了以日常起居细节记录历史的“起居注”这一体例，简直德艺双馨。
王莽人格魅力的另一个体现，不徇私不护短，宁愿把苦心经营的“事母、养嫂、抚兄子”的人设全推倒，也要“示公义”。
哀章这货也算是古今中外拍马屁瞎忽悠的集大成者了，就这么瞎掰了一套东西，随便编了一堆名字顺便把自己名字夹在里面，就活生生帮王莽坐上帝位了（虽然王莽估计也是揣着明白装糊涂），最后还真被封“为国将，美新公”，简直一步走上人生巅峰，最搞笑他编的这十一个大臣里面有两个叫王兴、王盛的压根就是不存在的，王莽最后硬是按着瞎编的符命里找了两个同名长得像的人给封侯了，其中这个王兴是“故城门令史”，王盛就更离谱了，直接就是俩字“卖饼”。
宪哥这是操的哪门子的心。。皇帝太后好好的在那坐着，刘畅来呆两天就走了。。分个神马权您就把人家剁了。。剁了又怂，推给别人弟弟，最后查出来把自己坑得一匹。。
By Lynxiayel
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25 Mar 2020 25 Mar 2020